نماز جمعه این هفته شهرستان ماهنشان به امامت حجت الاسلام و المسلمین زاهدی پور امام جمعه شهرستان اقامه شد.

خطبه 25/08/92

خودم و شما خواهران برادران برزگوار را به تقوای الهی دعوت می­ کنم همان طوری که امیر مؤمنان علی(ع) فرمودند: (ان التقوا منتها رضاالله) نهایت رضایت خداوند متعال عبارت است از تقوا  .
 انسانی که می­خواهد خداوند از او راضی باشد که هدف هم این است، و خداوند هم اگر از کسی راضی نباشد قطعاً سیه بخت است و به آن توفیق نمی­تواند برسد و شرط رضایت و بالاترین مرتبه رضایت عبارت است از تقوا .و( حاجتهو من خلق) بالاترین خواسته خداوند از بندگانش عبارت هست از تقوا، چیزی که خداوند از ما می­خواهد این است که تقوا را رعایت کنیم و در محضر او نیز حیا را رعایت کنیم و عظمت خداوندی را در نظر بگیریم و انتقام و قهر و عذاب الهی بترسیم و انسان متقی باشیم ( وتقوا الله الذی ان اسررتم علمه وان اعلمتم کتب هو) از خداوندی بترسید که اگر چیزی رامخفی کنید می­داند و عملهای آشکارتان را هم می­نویسد،کاتبان خداوند و ملائکه ای که انسان حداقل این است که دو ملائکه در شانه راست و چپ اقامت دارند و با دستور خداوند اعمال نیک و بد را می­نویسند .
اولاً ازخداوند بترسیم و اگر حیا از خداوند باشد انسان واجبات را ترک نمی­کند و محرمات را هم انجام نمی­دهد ، پس تقوا را رعایت کنیم که بهترین مسیر برای تقوا اهل بیت است اگر می­خواهیم خودمان را شیعه واقعی اهل بیت قرار دهیم شرط آن این است که اعمالمان مثل اعمال اهل بیت باشد، البته نه عین اعمال اهل بیت ، گناه را که می­توانیم ترک کنیم اگر آنها مکروهات را انجام نمی­دادند، حداقل محرمات را می توانیم ترک کنیم ، اگر آنها مستحبات را در مرحله اعلاء انجام می­دادند ما حداقل واجبات را ترک نکنیم و هر کس هم که واجبات را ترک نکرد بنده همین خداوند است کم کم توفیق پیدا کند و مستحبات را انجام دهد. ان شالله از اهل بیت مدد بگیریم   .
از مقدمات زیارت جامعه کبیره قبلاً عرض کرده ایم تقریباً چند شب پیش ، شب گذشته در ارتباط با السلام علیکم یا اهل بیت النبوه مطالبی برایتان بیان شد، اولاً عزیزان در پای منابر بنشینید، در نماز جمعه حضور فعال داشته باشید، منبر­هایی که علما دارند حضور داشته باشید، امسال ما خودمان عرض کردیم یک مداحی بیاورید ، لذا آن نمک عزاداری مداحی و شور حسینی است و اشکال هم ندارد اما مواظب باشیم مخصوصاً جوانان اصل قضیه که معرفت حسینی و معرفت اهل بیت است ، داشتن عینک حسینی و عینک اهل بیت برای دیدن جهان و هستی لازم است، و این هم در جایی غیر از منابر به دست نمی آید پای منبر تنها مکان و زمان برای درک کامل است .
من قبلاً عرض کردم اگر در تلویزیون مرجع تقلیدصحبت کند که اساتید ما هستند اما در منبر یک طلبه ناچیز مثل بنده حرف بزند اهمیت و فایده آن منبر بالاتر ازسخن مرجع تقلیدی است که در تلویزیون حرف می زند دلایل رواشناختی، تعلیمی و تربیتی هم دارد شاید بعضی آمو خته ها را در تلویزیون انسان درک کند اما آن گونه ای که باید و شاید ارتباطی بین دوطرف برقرار شود شاید در پای منبر هم هیچ صحبتی بین بعضی افراد رد و بدل نشود اما یک ارتباط قلبی و دو طرفه زمانی است که حضور دارد و لذا از منابر باید استفاده شود.
 به خاطر این تاکید شد که در منابر حضور داشته باشیم که دشمن فعال است ، آنها از اول اسلام، امیر مؤمنان در مورد لشکر معاویه فرمودند: آن اندازه ای که آنها در باطل با هم وحدت دارند شما در حق ندارید.
السلام علیک یا اهل بیت النبوه سخن بسیار جالبی است ، اینکه سؤال می­شود که آیا همسران پیامبر جرء اهل بیت به شمار می آیند یا نه؟که جواب منفی است ، اینجا منظور نبوت است نه نبی، نه شخصیت حقیقی پیامبر، همسران پیامبر قطعاً اهل بیت نبی هستند اما اینجا اهل بیت نبوت است، جایگاه نبوت وادامه آن امامت که البته اگر ما آن را دقیق درک کنیم نبوت یعنی آوردن خبر از سوی خداوند و تفسیر آن و همه اینها جزء مقام نبوت است .
این مقام نبوت، اهل بیت نبوت یعنی کسانی که در این جایگاه قرار پیداکرده اندوبالاترین وبا ارزشترین همسر پیامبر(ص) که خدیجه کبری(س) است در این مقام قرار نگرفته است، یعنی عامل اتصال بین زمین و آسمان باشد همسران پیامبر نیستند، سادات از خاندان رسول الله(ص) هستند ولی از اهل بیت ایشان نیستند، اهل بیت نبوت یعنی خود رسول الله(ص) وسیزده معصوم هستند.
پس معنای اهل بیت النبوه فراتر از شخصیت حقیقی پیامبر(ص) است، در هر کجا منظور خاندان رسول الله(ص) است از جهت سبب یا نصب می فرماید:(لا تدخلو بیوت النبی) نه نبوت( قرن فی بیوت کن) بنابراین تفاوت بسیار فاحش و فراوان است و مقایسه بین این دو در حقیقت معالفارق است.
چون خاندان نسبی رسول الله که همسران پیامبر هستند مقامی وجایگاهی از نبوت وامامت  ندارندودرادامه می فرماید: ( وموضع الرساله) واینهم یک دلیل دیگر که اهل بیت نبوت غیر از فامیل ها و خاندان پیامبر هستند و جایگاه آنها، جایگاه رسالت است و فرستاده شدن از سوی خداوند و همه این چهارده معصوم فرستاده خداوند هستند البته پیامبر به صورت خاص است ، اما وقتی که امیر مؤمنان و یازده فرزندش از جانب خداوند برای ادامه دین وتر ویج دین و تفسیر قرآن و برای ابلاغ دین بودند جایگاه رسالت پیدا می­کنند، یعنی می­خواهند به دستور خداوند رسالت را به جایگاهش برسانند، جایگاه اهل بیت اینهاست جایگاهی بسیار والایست.
اما روز یازده ماه محرم است دراین روزبعد ازظهر براساس نقل هایی که است اهل بیت عصمت به دستور لشکر عمر سعد به سوی کوفه حرکت می­کنند، تا اینکه می­رسند به قتلگاه، می فرمایند: حرم ها به لشکر عمر سعد قسم دادند: ( وقلنا نسبت بالله علیکم الا ما مرعتم منااللقتلا) آنهایی که شهید و عزیزان و جگر گوشه ای داشتند بروند و زیارت وداع بکنند، یک وداع از مدینه بود در آن سید الشهدا ء، حضرت ابو الفضل العباس(ع) و سایر جوانان بنی هاشم هستند و یک وداع دیگر ، وداعی است که شهداء در هنگام جنگ و جهاد در روز عاشورا انجام می­دهند که سوزناکترین وداع، وداع سید الشهدا(ع)با اهل بیت عصمت و طهارت مخصوصاً زینب کبری(س) و دختر سه ساله اش و بعد وداع اهل بیت با حرم ها که در روز یازدهم محرم انجام شد و اما ( نظرنا علیم مقتدا اوصاع) وقتی که آن جنازه ها را دیدند فریاد زدند(والطمنا الوجوه )به صورتهایشان لطمه زدند ( وصاحته زینب) خانم زینب فریاد زد ( یا محمدا هذا حسین بل عراب مرمدون به دماع جدا یا رسول الله) این حسین توست که جنازه اش برروی خاکها افتاده است، و به خون خود غلطان شده است ( مقتع اهذا) سر از تنش جدا شده است .

خطبه دوم

بنده خودم وشما عزیزان را به تقوای الهی که شرط حرکت در مسیر خیرعبارت است از تقوا، خداوند متعال عنایت بفرماید  .
 در این روزها، امروز روز یازدهم ماه محرم است حرکت اسراء از کربلا به سوی کوفه، و روز تجلیل از اسراء و مفقودان که خداوند به آنها صبر دهد و ارتحال علامه بزرگوار طباطبایی صاحب کتاب تفسیر المیزان هستند زندگی این عزیزان به ما نشان می­دهد که نگهداشتن دین هزینه و وقت گذاشتن می­خواهد.
 عزیزان مواظب باشیم کمتر در مورد دین بگوییم وقت نداریم این کلمه، کلمه درستی نیست وقتی که ما در مورد دین می­گویم وقت نداریم یعنی امورات دیگر مهم تر است متن زندگیمان غیر از دین است اگر سید الشهدا برای شهادت وقت کردوآن فداکاری وایثار کرد، حرکت سید الشهداء ثابت کرد ک باید برای دین هزینه وقت گذاشت دین اصل زندگی است نه جنبی، تفریح نبود تا سید الشهدا خودش را برای تفریح به شهادت برساند.
برنامه هایمان، زندگیمان و جانهایمان باید به گونه ای هدف گذاری شود و حرکت کند که از همه آنها بالاتر دین باشد،ما درمسجد حضور ندارید وقت نداشتیم این نشان دین بسیار جنبی وبی ارزش است همچنان که ا گر وقت داشتیم امکان داشت به سفر برویم دین متن زندگی و اساس برنامه زندگی است اقتصاد خانواده، جامعه وکشور تمام جوانب زندگی اجتماعی وسیاسی باید براساس دین برنامه ریزی شود .
لذا به لحاظ جامعه شناختی اگر چه جامعه شناسان نادان غرب دین را جز نهاد می­دانند درکنار یکی از نهاد های اجتماعی اما ما دین را فرا نهاد می­دانیم ، دین حاکم بر کلیه نهاد­های اجتماعی است ، تعیین کننده مسیر حرکت نهادهای دیگر است زندگی دینی یعنی این مگر انسان برای تفریح به شهادت می­رسد اصل و اساس دین است اگر وقت باشد مسائل دیگر ، اگر زندگی دینی باشد برای اقتصاد وقت است چون در دین برای آن برنامه است ما برنامه نداریم، دین ساعت زندگیمان را تقسیم کرده است ساعات کار ، استراحت ، ساعات دینداری البته ساعتی بنام تفریح در دین نداریم ، یک موقع نمکی برای زندگی باشد نه اینکه انسان بنشیند و چند ساعت به فیلمها و بازی­های کامپیوتری انجام دهد و بعد هم بگوید برای محفل دینی وقت نداشتم قرآن و دین بارزش است پس دقت داشته باشیم.زندگی علامه طباطبایی ها این را نشان می­دهد که ازهمه چیز مهمتر در زندگی دین است .
فردا شهادت امام سجاد(ع)است و یاد و نام این امام عزیز را گرامی داریم و درس برزگش تعظیم حسین و راه سید الشهداست .

16آبان روز فتح سوسنگرد است این شهر تصرف می­شود و در 13آبان دوباره پس گرفته می شود تا اینکه بدلیل بی کفایتی بنی صدر لشکر اسلام موفق به فتح کامل نمی شود که امام دستور می­دهند سوسنگرد باید آزاد شود و چنین هم می­شود و اولین شهری است که اشغال می­شود و اولین شهری است که آزاد می­شود، یاد شهدا را زنده نگه داریم .

29آبان رحلت آیت الله تبریزی ، مرجع دین و احیا گر فاطمیه که خداوند روحشان را شاد کند و در عین حال آغاز هفته بسیج که بسیجیان دلاور با درس گرفتن از عاشورا، بسیجی حقیقی کیست؟عباس، علی اکبر، حضرت قاسم اگر ما هم که بسیجیان انصافاً عزیز هستند منتها باید الگوهایمان اینها باشند، اصل و اساس ولایت است اگر فراخوانی دعوت می­شود با شور و علاقه اتفاق بیفتد و این روز را هم تبریک عرض می­کنم.
 دو نکته عرض می کنم اولین آن در مورد زمینهای ماهنشان 45% زمین های این شهرستان از منابع طبیعی محسوب می شود وایت در کل کشور بی نظیر است و این موجب بعضی رکود و فشارهای اقتصادی برای شهرستان می شود و این درست نیست، میانگین کشوری ظاهراً 8% منابع طبیعی است اینکه 45% یک شهرستان منطقه حفاظت شده باشد فعالیتهای اقتصادی را تحت شعاع قرار می­دهد اگرچه محیط زیست مهم است ولی بعضی موارد و مناطقی که به عنوان مناطق حفاظت شده محسوب می­شوند یک مقدار فکر کنیم که واقعاً نیاز است شاید مواقعی که این تصمیم گرفته شده است لازم بوده، البته من عرض می­کنم مسئولین بزرگوار مخصوصاً نماینده شهرستان تلاش می­کنند ولی هنوز موفقیت حاصل نشده است که ان شاالله در این دولت این مشکل حل شود و یک مقدار در صد مناطق حفاظت شده شهرستان کم شود برای فعالیتهای اقتصادی و واگذاری به مسئولین و دست آنها در این زمینه باز  باشد.
نکته دوم در مورد جمعیت شهرستان است که تقریباً رشد آن منفی است و این یک فاجعه است، جمعیت عامل رشد اقتصادی ، اجتماعی، سیاسی است از دو لحاظ رشد جمعیت کم است یک، کمی تولدکه خیلی هم کم نیست و اصل موضوع مهاجرت است لذا هم شبکه بهداشت و هم دست اندرکارن مواظب باشند سیاستهای رهبری در ارتباط با جمعیت که ابلاغ شده است حتماً انجام گیردکه هم واجباست و هم ترکش غیر قاتونی و غیر شرعی است. ترویج وکنترل موالید در این شهرستان فاجعه است اگر به ذهن کوچک نگاه کنیم در کوتاه مدت یک مقدار رفاه می­آورد ولی در طولانی مدت کاهش جمعیت جامعه را با بحران اقتصادی و سیاسی مواجه می­کند.
 ما در این روز در بحران هستیم نیروی نخبه در شهرستان بسیار کم پیدا می­شود یعنی اگر ما بخواهیم در یک مورد استفاده کنیم نیروهای جوان کارشناس کم است هم از جهت تولد و هم از جهت مهاجرت باید برای هر دو آن برنامه داشته باشیم .
جمعیت متناسب ، نه البته افزایش جمعیت بدون برنامه، جمعیت مدیریت شده مشکل ما این بود که در سال 1370یک برنامه ی هدف گذاری شد و ادامه این برنامه به آن هدف محقق شد ولی ما آن برنامه را تا به این امروز ادامه دادیم لذا در این روز 50%جمعیت ما الان شده­اند جمعیت بالای 60سال و این فاجعه است و تامین اجتماعی مجبور است بازنشستگی را افزایش دهدیا حقوق بازنشستگی حقوقی باشد که به درد نخور باشد و یکی از اینها اتفاق می افتد پیشرفت جامعه با مشکل مواجه می شود چون نیروی نخبه است ، نیروی جوان است ، رونق اقتصادی درجایست که جوان است مثلاً اگر یک مغازه ای شیک نه بعنوان کار تولیدی نیست، کار مصرفی به آن معنا رونق پیدا نمی­کند چون جمعیت شهرستان کم است بعضی موقع گلایه هایی که می­شود به خاطراین است که توانمندی جمعیتی نداریم.
 الان یک تولید کننده ای بیاید و در شهرستان به دنبال یک نیروی مولد باشد، نیست، ما در مصلا به لحاظ تامین کارگر، به لحاظ علمی حداقل باید 5،6%حداقل باید بیکار در جامعه باشد اگر نباشد یعنی جامعه ، جامعه مرده است، رقابت کاری اتفاق نمی افتد.
بعضی ها فکر می کنند بیکاری صفر یعنی رشد ، اصلاً امکان دارد این یعنی جامعه مرده ، جامعه ای که بیکار نیست اگر تولید کننده ای نیرو بخواد در آن جامعه نیست وصفر یعنی این، وماهم در شهرستان با این موجه هستیم بعضی ها می­گوییند بیکاری است، نیروی که به دنبال کار باشد تنبل نباشد و نخبه باشد خودش کار کند و دارای ذهن خلاق باشد منتظر نباشد فلان رئیس دستور دهد، چون نیروی نخبه نیست نوعاً روسای ادارات با کارمندانشان مشکل دارند چون کارمند می بیند نیروی نخبه کم است نشسته تایک موقع به ذهن رئیس فکری خطور کند آن کار را انجام دهد و این مشکل جمعیتی نه فقط در ماهنشان، مهاجر فرستی است ک باید جاذبه ایجاد کنیم که مهاجرت جوانان کم شود اگر هم از روستاها اتفاق می افتد به مرکز شهرستان باشد.
البته به لحاظ روابط عمومی هم مهم است عزیزان شهرستان ماهنشان، این خجالت هم در روابط عمومی شما هم تاثیر می­گذارد و فردی که با شما ارتیاط برقرار می­کند فکر میکند که شما با او به خاطر غرور رابطه گرم برقرار نمی­کنید، شما اگر بروید به ابهر و خرمدره بروید نمی­گویم با ته قلب ولی چنان برخوردی با شما می­کنند که فکر می­کنید با شما 20سال دوست بوده، و این خجالتی بودن هم یک ا ز جاذبه ای منفی شهرستان است اینکه می گویند زردآلوی شهرستان معروف است مهم نیست باید بگوید روابط عمومی شهرستان قوی است.
جاذبه های دیگری که برای شهرستان لازم است و با این وضع اگر صنعتی هم باید شکست خورده است یک کارخانه مهمی بیاید ده هزار نیرو می­خواهم ، باید به اندازه هزار نفر هم دیگر التماس کنند، به این مورد توجه داشته باشیم و جوانانمان بروند و در فنی حرفه ای آموزشهای لازم را ببینند ویک مقدار هم ابتکار عملشان را بالا ببرند و در این مورد هم فرهنگیان هم دقت داشته باشند.تشکر از حضور در نماز ظهر عاشورا، انصافاً در شهرستان سنگ تمام گذاشتید واقعاً نماد وحدت، همدلی و یکپارچگی بود و البته اینها هم با زحماتی بدست آمده است وحدت حسینی و از کمک به مصلا هم من تشکر می­کنم، مسئول ستادنمازجمعه ، عزیزان دیگر که در این مورد زحمت کشیدن تشکر می­کنم و همچنین از آقای مهندس موسوی به خاطر زحمات ایشا ن در مصلا تشکر می­کنم.