http://
سفارش تبلیغ
صبا
حوزه علمیه زینب کبری (س) شهرستان ماهنشان از خواهران دیپلم متعهد ولایی با استعداد، در مقطع کارشناسی پیوسته با امکانات تحصیلی و خوابگاهی رایگان از سراسرکشور طلبه پذیرش می کند. تلفن تماس:02436224240

دفتر امام جمعه شهرستان ماهنشان
قالب وبلاگ
لینک های مفید
image194026

نماز جمعه این هفته شهرستان ماهنشان به امامت حجت الاسلام و المسلمین زاهدی پور امام جمعه شهرستان اقامه شد.

خطبه اول

بنده خودم و شما مومنین و مومنات، خواهران و برادران بزرگوار را به تقوای الهی دعوت می­کنم.امیر مومنان می­فرمایند: (اتقوا الله فی عباده)درمورد بندگان در محضر خداوند تقوا پیشه کنید (وانکم مسئولون حتی عن البقاء والبهائم )اسلام مکتبی نورانی و بی نظیر، بی بدیل، سعی کنیم با معرفت الهی رهرو این مکتب بی بدیل باشیم. در هفته های گذشته به خطبه متقین اشاره شد، در این هفته به این مطلب می­رسیم که امیر مؤمنان ویژگی انسانهای با تقوا راچنین بیان می­کنند (ملبسهم الاقتصاد) آنها اقتصاد و میانه رو هستند دو نوع این را تعبیر کرده اند تعبیر اول این است که آنها آن قدر میانه رو و معتدل هستند که وقتی انسان آنها را مشاهده می­کند در آنها نشانه­های اعتدال بارز و نمودار است در این مورد از تشبیه استفاده شده است لباس اقتصاد و اعتدال به تن کرده­اند معنی دومش هم این است که این هم به مقصود نزدیکتر است اینان در لباسها و پوشش­هایشان اعتدال و اقتصاد دارند عزیزان یکی از علامت­های مؤمن اعتدال است که در روایاتی می­فرماید: یکی از سیره ها و روشهای مومن این است که انسانی مقتصد و میانه رو است (و سنتهم الرشد) و سنتی که دارد این است که هر روز در حال رشد و تعالی است که امیرمؤمنان می­فرمایند: ( من ساوا یوماه و هو مغبون) کسی که دو روزش مساوی باشد مغبون و زیان کار است نه این که امروز از دیروز بدتر باشد نه! اگر دیروز یک مرتبه ای از ایمان وتقوا رسیده است اگر امروز هم در آن مرتبه بماند زیان کرده است نیاز نیست که حتما گناهی کرده باشد لذا استغفار کند ( واستغفر الله لی و لکم من جمیع ما کره الله) به سوی خداوند برگردیم تا خداوند هم بگوید (تاب الله علینا)خداوند هم به سوی ما بیاید وقتی توبه به کار می رود با تعبیر اَلا استفاده می شود از جانب خداوند و از جانب بنده با تعبیر اِلا آن چیزی که در توبه و بازگشت ما مهم است این است که خداوند به ما توجه داشته باشد و آن قدر میانه روی و اعتدال ارزش دارد که قرآن ظلم انسان را در برابر اقتصاد قرار می­دهد، یا انسان معتصب و میانه رو و معتدل است یا ظالم است انسانی که معتصب و معتدل نیست ظالم است ببیند اقتصاد و میانه روی چه قدر اهمیت دارد که منظور مفسرین از کتاب معمولا قرآن است واستفینا هم کسانی است که برگزیده هستند یعنی مومنان مسلمان و امت پیامبر است از آن امت بعضی­ها ظالم هستند به نفس خودشان اما بعضی ها معتصب و میانه رو اند. پس انسانی که معتصب نیست و تندرو ست یعنی افراط و تفریط دارد این انسان ظالم است ( به نفسی)قبل از دیگران به نفس خود ظلم می­کند، حضرت علی(ع) در روایت دیگری می­فرمایند: ( الجاهل اما مفرط او مفرط) انسان جاهل یا تند می­رود یا آهسته؛ هر دوی این حرکات در تعابیر الهی مورد نهی قرار گرفته شده است چیزی که مهم است همپایی قرآن و اهل بیت است یا قرآن مسلمانان امت معتدل بیان میکند (وکذالک جعلناکم امه وسطا لتکونوا شهداء علی الناس)خداوند ما را معیار قرار داده است در اینجا شهداء به معنای معیار آماده است خداوند امت ما را امت معتدل و میانه رو قرار داد تا ما برای انسان­های دیگر در تمام عرصه­های زندگی معیار باشیم تندروی­های فردی، اجتماعی، سیاسی همه آنها غلط است، آنهایی که سعی می­کنند در این نظام هر چند با کوچکترین خطا بر ضد این نظام کاری انجام دهند قطعا کار اشتباهی انجام می دهند، دشمن تراشی و تنش زایی هنر نیست، تنش زدای هنر است انسان پنج نفر را بیاورد و رهرو اهل بیت و عاشق این نظام اسلامی قرار دهد این هنر است وگرنه انسان می تواند هروز دل 200 نفر رابشکند(دل شکستن هنر نمی باشد تاتوانی دلی به دست آور )پس تند روی ممنوع. اما عزیزان به این توجه داشته باشیم آیا اعتدال به این معناست بعضی موقع در جامعه ما به معنای کوتاهی، و تفریح بیان می­کنند اعتدال بی خیالی و بی تفاوتی نیست آن تفریح است تند روی افراط است و بی خیال به نظام بی خیال است حالا نماز جمعه است عده ای می­خوانند رفتیم، نرفتیم هم اشکالی ندارد در راهپیمایی دیگران حضور دارند رفتیم یا نرفتیم اثری ندارد نه اینان کوتاهی است معرفی می­کند قرآن محمد رسول الله، اعتدالی که قرآن می­فرماید این است کسانی که با پیامبر هستند با کفار شدت عمل دارند محکم هستند اما ما بعضی مواقع با همسایه­های خودمان شدت عمل داریم امام فرمودند هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بکشید ما بر سر همسایگان و آشنایان می­کشیم محکم با دشمن برخورد می­کنند فرقی نمی کند در تمام اصناف وصنف­ها وجود دارد شهید مطهری در بین بعضی دوستان یکسری نقد ها وجود دارد امروزه اگر یکسری از افراد ترد شده­اند تعجب نکنیم امام راحل یه موقع می­شود حاج آقا مصطفی آن ظرفی را ایشان آب می­خورند را آب می­کشند این اتفاق تاریخی است امام در جایی اشاره و تائید کرده­اند مظلومت امام است. یک زمانی هم شهید مطهری هم مغمور بعضی دوستان نادان بودند ظاهر بینی­های که اتفاق می­افتد اینها در شان مسلمان مومن نیست مومن زرنگ باشداز زرنگی مومن بترسید (اشداء علی الکفار رحماء بینهم )اما در کارهای خودشان رحمت دارند از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) روایات داریم. (ربح المؤمن من المؤمن ربا ) از امام صادق بیان شده است که می­فرمایند که مومن اگر در معامله سود و منفعت ببرد این رباست در مغازه جنسی را می­فروشد سودی ببرد راوی می­گوید پرسیدم آقاجان منظور از این روایت چیست؛ فرمود: این روایت مربوط به زمان مهدی موعود است که در آن زمان همه فقط به سود دیگران نگاه می­کنند و هیچ کسی هم از دیگری کم نمی­آورد شما لحظه ای تصور کنید همه سعی کنند بر حسب نیازشان بخورند و انبار نکنند در قیامت یکسری به شکل مورچه هستند، بعضی هم به صورت موش هستند اینان چه کسانی هستند؟ کسانی که احتکار می­کنند اما اگر انسان فقط نیاز خودش را برآورد کند ببینید چه قدر در کشور ما مواد اضافی وجود دارد فقیری پیدا می­شود؟ با همین منابع موجود امام زمان ظهور کنند و ما شویم مومن واقعی نه ظاهری یک میلیارد نفر اگر در ایران زندگی کنند باز هم اضافه است آن قدر انسانهایی که ظاهرا مومنن در ایران جمع شده­اند(رحماء  بینهم) ولایت یعنی این، فرق بین شریعت و ولایت این است، شریعت یعنی این که بعضی موقع کارهایی به نام اسلام انجام شود اما اگرشریعت همراه با ولایت  باشد ببینید چه قدر زیبا می­شود در جامعه درگیری، غیبت، تهمت، بهتان اتفاق نمی­افتد جامعه محبت که امیرمومنان در حکمت 142 نهج البلاغه بیان می­کنند نشان دادن محبت نگاه کنید نشان دادن مودت، انسان سعی کند خودش را عاشق وشیفته مومنان دیگر قرار دهد ببینید چه قدر جامعه زیبا و قشنگ می­شود این زندگی عاشقانه و عارفانه است مومنان به همدیگر رحم می­کنند محمد رسول الله( الذین معهم  اشداء علی الکفار و  رحماء  بینهم) (تراوهم رکعا و  سجدا )آن ها را مدام در رکوع و سجده می بینی؛ خواستار فضیلت خداوند هستند رضایت خداوند را می­خواهند. (سیماهم فی وجوهم) اگر به سیمایشان نگاه کنید تابلوی ایمان­اند ( من اثر السجود)سجده انسان را نورانی می­کند بیایید اقتصاد و میانه روی را رعایت کنیم و اسراف را کنار بگذاریم. امیر مؤمنان در خطبه140 نهج البلاغه می­فرمایند انسان میانه رو هیچ وقت فقیر نمی­شود. امام صادق(ع) فرمود: اگر کسی لباس کهنه ندارد تازه هم ندارد چرا؟ وقتی لباسهای تازه را پوشید وکهنه کرد کم کم فقیر می­شود چون نه لباس نو دارد نه لباس کهنه. ذهن انسان از کودکی قابل پذیرش است سعی کنیم کودکان را از کودکی با روایات، معانی و مبانی دینی آشنا کنیم. فقط شعار زندگیمان اعتدال و میانه روی بوده و هدفی جز زندگی دینی نداشته باشیم.

خطبه دوم

 خودم و شما خواهران و برادران بزرگوار را دعوت می­کنم به راه خداوند که تقواست. و این را بدانیم که اگر تقوای الهی با معرفت حقیقی و به معنای واقعی پیشه را همان باشد منحرف نمی­شویم ( وتقل الله یجعل الهم فرقانا).به بعضی مناسبتها به صورت اختصار اشاره می­کنم، اولا امروز روز جمعه دهم خرداد ماه که با بیستم ماه رجب مصادف است روز جهانی بدون دخانیات و بدون سیگار نام گذاری شده است عزیزان تمامی مراجع بیان می­کنند اگر انسان بداند که سیگار برای بدنش ضرر دارد مصرف سیگار برایش حرام است عزیزان به این حرف توجه کنید سال گذشته آمریکا ایران را با بدترین تحریم­ها مواجه کرد مخصوصا نیمه دوم سال تنها محصولی که حتی خود شرکتهای آمریکایی در ارتباط با ایران در تحریم نبود و هیچ تنبیهی متوجه آنها نبود شرکتهای تولید سیگار بود الان هم ایران از طرف سیگار در تحریم نیست کوچکترین چیزی که در نظر بگیرید که بارز جهانی تجارت می شود ایران تجارتمی­کند ایران در تحریم است اما سیگار در تحریم نیست به این موضوع کمی فکر کنیم دشمن بیدار است ما بیدار تر باشیم اولا سالانه این آماری که عرض می­کنم برای الان نیست برای هفت یا  هشت سال پیش است تقریبا سیصدوچهل میلیارد تومان سالانه واردات داریم که غیر از سیگار داخلی، خانواده­های که با فقر زندگی می­کنند برای ناشان پولی پیدا نمی­کنند اما شاید صد یا دویست تومان برای سیگار خرج می­کند ببینید انسان چه قدر به فرزندانش خیانت می­کند که هزینه زندگی را صرف سیگار گشیدن می­کند سلامتی اش از بین می­برد لذا توجه داشته باشیم عزیزان جامعه مان سالم باشد تن سالم در بدن سالم.
یکشنبه 12 خرداد سال روز در گذشت مظلومانه و آزاده سرافراز حجت الااسلام حاج سید علی اکبر ابوترابی است که واقعا تجسم تقواست تجسم ازادگی تجسم مبارزه با ظلم این برزگوار است و هدایت­گر آزادگانی که در عراق بودند و این عزیز آنها را به لحلظ دینی تغذیه می­کردند و یکی از دلایلی که آزادگان در آنجا توانستند شکنجه ها را تحمل کنند و با انحرافات سیاسی مواجه نشوند به هدایتگری­های این بزرگوار بود ان شالله روحش شاد شود این چنین انسانهایی برایمان الگو هستند.
14 خرداد سال روز ارتحال ملکوتی بنیانگذار نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) است من به یکسری از اقداما ت امام اشاره می­کنم امام چه کار کردند 1- امام هویت دینی این جامعه را زنده کردند: آن زمانی که امام انقلاب کردند به معنای واقعی اسلام فراموش شده بود، اسلام واقعی نه اسلامی که در گوشه کنار بیان می­شود ایران دارای هویت پادشاهی بود در سایه شوم پادشاه، امام آمدند احیا کرد، لذا امام است که هویت دینی را احیا می­کنند با وجود این که کسانی باعنوان تجد می­خواهند اسلام را  به فراموش بسپارند2 - مسئله بعدی برچیدن حکومت شاهنشاهی دو هزار و پانصد ساله است: اگر از این لحاظ نگاه کنیم انقلاب ایران بی نظیر است به انقلاب روسیه نگاه کنید قبل از آن تحولات عظیمی اتفاق افتاد و نتیجه انقلاب روسیه از بین رفت اتحاد جمهوری شوروی میتنی بر کمونیسم شکست خورد والان فقط اسم آن در تاریخ مانده است آن هم نامی با ذلت نه عزت.دگرگونی رابطه دولت و ملت( پدر بنده بیان می­کردند که در یکی از منبر گفتم شاه ملعون بعد چند نفر از روستایی ها اعتراض کردند که شما به شاه توهین می­کنید شاه سایه خداوند است ) به ذهن مردم ما این چنین حرفهایی را داده بودند هنوز کسانی هستند که نمی­خواهند بپذبرند که یک سلسله شاهنشاهی سلسله ای ملعون مانند امویه است این را امام به ذهن مردم تفهیم کرد این یعنی ولایت. شریعت بود ولایت نبود اگر ولایت نباشد شریعت هم معنا ندارد لذا مردم سرنوشت خودشان راتعیین کردند و این انتخاباتی که پیشرو داریم همه اینها در پرتو رهبری­های پیامبر گونه امام خمینی است. استقلال سیاسی، زمانی بود که مردم و حکومت ایران قدرت تصمیم­گیری نداشتند اما ایران جنگ هشت ساله راتحمل کرد و یک وجب از خاک خود را به دشمن نداد این در پرتو ولایت امام بود قدرتهای استکباری را امام به چالش کشید جنگ سردی که بین شوروی وآمریکا درگرفت در پرتو امام پرتو مظمانه شد قدرتهای جهانی تغییر پیداکرد شاکله قدرت بین المللی تغییر پیدا کرد یک زمانی بود که حکومت ایران برده آمریکا بود وکل ایران ما مستشاران آمریکایی بود. چند سال قبل از درکره جنوبی به چند نفر دختر اهانت کرده بودند بعد از چند ماه اعتراض آمریکا قبول کرد و گفت که آن سربازها را محاکمه می­کنیم وایران بدتر از آن وضعیت بود، قدر امام را بدانیم و واقعا هر لحظه به روح آن بزرگوار سلام بفرستیم که چنین یادگاری مانند رهبرمعظم انقلاب در مکتب ولایت در همان روز توسط مجلس خبرگان با تمام اقتدار انتخاب شدند و چه قدر زیبا رهبری می­کنند واقعا انسان تصور این که آیا ولی امر مسلمین مانند ایشان هست که عزت مسلمین را به پا دارد کسی که ازکشور های عربی به ظاهر مسلمان مانند عالم برجسته آنها وقتی به چهره نورانی ایشان نگاه می­کنند اشک شوق می­ریزند اینان به دلیل عزتی است که در پرتو ولایت به وجود آماده است قدر این نظام و رهبری را بدانیم قدر امام را بدانیم .
شهادت امام موسی کاظم، آن غریب بغداد در زندانها مخوف هارون الرشید خواستند اسم و نام ایشان را دفن کنند اما آفتاب همیشه پشت ابر نمی­ماند و لذا نام نامی ائمه اطهار و این غریب زندان کشیده فاطمه زهرا (س) باب الحوائج است اما چه شد هارون الرشیدها؟! نور همیشه نمایان است.
 15خردادقیام قیام پانزده خرداد و شهدای فیضیه است زنده نگهداشتن این قیام وظیفه انقلاب اسلامی است مواظب باشیم فراموش نشود آن ظلم هایی که آنها متحمل شدند.  


 


[ شنبه 92/3/11 ] [ 8:28 صبح ] [ دفتر امام جمعه ماهنشان ] [ نظرات () ]


.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

موضوعات وب
صفحات دیگر
http://s8.picofile.com/file/8290477484/426217302_255574.jpg

بازدید امروز: 25
بازدید دیروز: 67
کل بازدیدها: 555577